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  • 倭姫命 - Wikipedia
    倭姫命 （やまとひめのみこと、 生没年不詳）は、 記紀 等に伝わる古代 日本 の 皇族。 『日本書紀』では「倭姫命」、『古事記』では「倭比売命」と表記される。 第11代 垂仁天皇 の第四 皇女 で、母は 皇后 の 日葉酢媛命。 垂仁天皇25年3月丙申に 天照大神 を 伊勢 の地に祀ったとされ（現在の 伊勢神宮）、 斎宮 の伝説上の起源とされる人物である。 第10代 崇神天皇 の皇女 豊鍬入姫命 の跡を継ぎ、天照大神の 御杖代 として 大和国 から 伊賀 ・ 近江 ・ 美濃 ・ 尾張 の諸国を経て伊勢の国に入り、 神託 により 皇大神宮 （伊勢神宮内宮）を創建したとされる（御杖代は 依代 として神に仕える者の意味であるが、ここでは文字通り「杖 の代わり」として遷幸を助ける意味も含まれる。
  • 【倭姫命】伊勢神宮を創った「伝説の皇女」の生涯 - 歴史旅blog
    2000年の歴史を誇るこの聖域は、ある一人の女性の「祈りと旅」によって誕生しました。 その名は、 倭姫命（やまとひめのみこと）。 第11代垂仁天皇の皇女 であり、 初代斎王 として 天照大御神（あまてらすおおみかみ） に仕えた彼女は、単なる「場所選びの担当者」ではありませんでした。 彼女は、古代国家の政治的境界線を確定させた「外交官」であり、現代に続く神道の形式を整えた「システムオーガナイザー」でもあったのです。 今回は、正史『日本書紀』と中世の秘伝書『倭姫命世記』を紐解き、伝説のヴェールに包まれた倭姫命の生涯と、彼女が歩んだ壮大な巡幸ルート「元伊勢」の真実に迫ります。 元伊勢巡幸 なぜ「遠回り」をしたのか？ 物語は、倭姫命の父である垂仁天皇の先代、第10代崇神天皇の御代に遡ります。
  • 倭姫命世記
    神倭伊波礼彦天皇（神武天皇）より、 稚日本根子彦大日々天皇 かむやまとねこひこおほひひ のすめらみこと （開化天皇）までの九帝、年歴て六百三十余年。
  • 倭姫命 - rekichi. net
    そして倭姫命に言うには「天皇から命を承り、東に行って叛く者を討伐することとなりました。 それでご挨拶に参りました」と。 を 日本武尊 に授けて「慎み、怠らぬように」と言った。 倭建命 は伊勢の大御神の宮を参拝した。 そしてその姨の倭比売命に言うには「天皇は私に死んで欲しいと思っているのでしょうか。 なぜ西方の悪人共を討伐させ、復命から幾らも時が経たぬのに、兵士も賜らずに、今また東方十二国の悪人共を平らげるために遣わされるのでしょうか。 やはり私に死んで欲しいと思っておられるのです」と。 を賜った。 また御嚢を賜り、「もし急事があれば、この嚢の口を解きなさい」と言った。 らを伊勢神宮に献上する。 神宮に献上された蝦夷らは、昼夜うるさぐ騒ぎ、出入りも無礼だった。
  • 倭姫命 - 百科事典
    倭姫命（やまとひめのみこと、生没年不詳）は、記紀等に伝わる古代日本の皇族。 『日本書紀』では「倭姫命」、『古事記』では「倭比売命」と表記される。
  • 倭姫命世記 - Wikipedia
    『倭姫命世記』（やまとひめのみことせいき）は、 鎌倉時代 中期に編纂されたと考えられている書物。 『倭姫命世記』内では 神護景雲 2年（768年）、「禰宜五月麻呂」の撰と伝えるが、実際は 鎌倉時代 中期に編纂されたと考えられている [1]。 伊勢神道 の経典である「神道五部書」の一つで、『記紀』で 垂仁天皇 の皇女とされる 倭姫命 が 天照大神 を奉じて各地を巡幸し伊勢に鎮座するまでの伝承を記す [2][1] とともに、伊勢神道の教説が明確に主張されている [3]。 『倭姫命世記』の伝説は、 平安時代 末期以降、 伊勢神宮 の 御厨 と呼ばれる 荘園 が各地に広がったことや、 室町時代 以降に御師と呼ばれる下級神職が各地で伊勢信仰を広めたことと関係していると考えられている [4]。
  • 倭姫命(ヤマトヒメノミコト)とは？ 意味や使い方 - コトバンク
    崇神朝に宮廷内からいったん倭の 笠縫邑 （かさぬいのむら）に遷されていた 天照大神 （あまてらすおおかみ）は，垂仁朝によりよき宮処を求めて東国諸国を遍歴した末，大和の東方伊勢度会（わたらい）の地に鎮座することになった。 このとき 大神 の御杖代（みつえしろ）となったのがヤマト ヒメ であった。 ヒメは 景行 朝まで伊勢神宮にあり， ヤマトタケル の西征東征にあたり，あれこれと助力する。 上述の神宮起源の話は 斎宮 の起源譚でもある。 神宮成立とともに天皇家の祖神アマテラスに仕えるために選ばれた 未婚 の皇女ヤマトヒメは，神話的な初代斎宮にほかならない。
  • 倭姬命_百度百科
    倭姬命奉垂仁天皇之命，奉戴天照大神的神体八尺镜，寻找永久祭祀之地。 倭姬命跋山涉水，辗转近江、美浓等多地。 当抵达伊势国时，倭姬命在梦中获得天照大神神谕：“是神风伊势国，则常世之浪重浪归国也，傍国可怜国也，欲居是国。 ” [2-4]倭姬命遵从神谕，在伊势国五十铃川上建立祭祀天照大神的“矶宫”（即后来的伊势神宫） [3-4]。 倭姬命曾将神圣的剑天丛云剑（草薙剑）交给东征的倭建命。 倭姬命并嘱咐其在危急时刻打开一同赐予的袋子 [1]。 倭姬命的事迹记载于《日本书纪》垂仁天皇纪中，垂仁天皇将象征天照大神魂魄的八尺镜转交倭姬命，倭姬命为寻觅供奉地辗转近江、美浓等地，最终根据天照大神神托于伊势国五十铃川上建立神祠（矶宫）。 [3]
  • Yamatohime-no-mikoto — 倭姫命 – All Shrines in Japan
    Discover Yamatohime-no-mikoto — 倭姫命 in Japan — history, enshrined kami, festivals, and visiting guide Plan your shrine visit with Oojinja
  • 倭姫命 神社の神様 - 神社ファン
    倭姫命は伊勢に神宮を創建の後に神嘗祭などの年中の祭事を定め、斎戒や祓の法を示すなど神宮で執り行われる祭祀の礎を築いたと言われている。 また、倭姫命は日本武尊の叔母に当たり、西征の際には衣を与え熊襲討伐に貢献し、東征の際には草薙の剣を与え、焼き討ちによる窮地を切り抜けることが出来たとされている。 倭姫命は重県伊勢市楠部町にある倭姫宮に祭神として祀られている。 倭姫宮は伊勢神宮の別宮であり、大正時代に創建された。 ご神徳は不明です。





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